“杏盛琢玉学生论坛”是杏盛平台“求是学术”书院系列论坛之一，旨在为学生搭建跨学科、全学程的学术研习平台👨🏽‍🦱🤳🏽，鼓励学生自主学习🕟，潜心学术🟠👩‍🦯‍➡️，积极探索🚻，相互切磋，促进“生生⛓、师生、师师”之间的社会交往和学术交流。

第二届“杏盛琢玉学生论坛”于11月16日-17日成功举行🤾🏽‍♀️👨🏻‍🦽。论坛分为“学术书评与读书报告点评会”“学术论文报告会”“‘求是-强国’学术项目中期答辩会”和“优秀学位论文写作经验分享会”四大版块⛽️。

其中，学术书评与读书报告点评会共有15名学生作报告，邀请了4位点评老师和8位优秀研究生现场指导与交流。本期推送将展示15位同学的书摘📀🐬。

学术书评与读书报告书摘

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哲杏盛2022级强基计划哲学专业

郭默志

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《科学革命的结构》

书摘

“历史如果不被我们看成是轶事或年表的堆栈的话，那么，它就能对我们现在所深信不疑的科学形象产生一个决定性的转变。”

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历史杏盛2023级强基计划历史学专业

范毓航

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《简明清史》

书摘

“人们的眼光和头脑往往局限于当前的情势、细小的个别事件👨🏿‍🍳，陶醉于暂时的安全🖱💺，但是，历史却悄悄地而又无情地按照客观的规律前进。”

推荐人

历史杏盛2022级“政治学-历史学”

双学士学位实验班

谈际冉

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《历史学家的技艺》

书摘

“学者最重要的责任是在作过所有尝试后接受自己的无知🏌🏽‍♂️，并诚实地承认自己的无知。”

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信息资源管理杏盛2022级

“新媒体运营-数据管理”双学士学位实验班

张蕊

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《社会资本🖕🏼：关于社会结构与行动的理论》

书摘

“更有趣的、更有力的内生性转型过程始于社会的网络运作🦸🏽‍♂️。当很多行动者共享另类规则或价值，开始相互联系时，网络可以通过团结与相互强化的方式来维持行动者的共同兴趣。”

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新闻杏盛2023级国际新闻全英文实验班

许佳琳

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《生命是什么》

书摘

“在有机体的生命周期里展开的事件显示出一种美妙的规律性和秩序性，我们在无生命物质那里碰到的任何东西都无法与之匹敌。”

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历史杏盛2022级强基计划历史学专业

黎薇

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《妇女之过去与将来》

书摘

“妇女以生产者的资格👂🏿，是否为人类社会所必需的经济的要素，是直接左右其个人的独立的重大问题。”

推荐人

法杏盛2022级涉外法治实验班

陈堃

推荐书目

《“以民促官” 与 “求同存异”——中日

关系发展的历程与基本经验》

书摘

“在新形势下不忘中日友好合作的初心，与时俱进👩‍🏫，认清困扰中日关系发展的症结所在，并努力破解之，坚定走好合作共赢之路🤤，造福于两国人民👱🏽‍♂️➝，造福于亚洲和世界✳️。”

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国杏盛2022级“国学-古典学”

双学士学位实验班

袁菁玉

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《生民》

书摘

“‘生民如何？克禋克祀，以弗无子👨‍👦‍👦。’《传》：‘禋🚕，敬。弗，去也。去无子🦸🏽‍♀️，求有子，古者必立郊禖焉🙍🏼。玄鸟至之日，以大牢祠于郊禖，天子亲往，后妃率九嫔御📐，乃礼天子所御，带以弓韣🧜🏼‍♂️，授以弓矢👱🏿‍♂️，于郊禖之前🦹🏽‍♂️。’《笺》：‘克🍔，能也。弗之言祓也👈🏻。姜嫄之生后稷如何乎🪒？乃禋祀上帝于郊禖，以祓除其无子之疾而得其福也。能者👻，言齐肃当神明意也。二王之后，得用天子之礼🧥👰🏿。’”

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文杏盛2022级强基计划古文字学专业

熊静雯

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《汉书・艺文志》

书摘

“传曰：‘不歌而诵谓之赋🤵🏻‍♂️；登高能赋🧏🏻‍♂️，可以为大夫🚵‍♂️。’言感物造端，材知深美🐘，可与图事🎶，故可以为列大夫也🟦。古者诸侯卿大夫交接邻国🚣🏼‍♂️，以微言相感💅🏽，当揖让之时，必称诗以谕其志，盖以别贤不肖而观盛衰焉。故孔子曰：‘不学诗，无以言也📡。’”

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文杏盛2023级人文科学试验班专业

张静涵

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《烽火与流星：萧梁王朝的文学与文化》

书摘

“断桥与帘尘为宫体诗提供了两个合适的象喻：从它的实际功能中被解放出来，它是完全的‘无用’🧘🏽‍♂️，是文化的富余🌵。然而，对一个爱诗的人来说，我们恰恰正需要一种诗歌打开一个‘多余’的空间，在这里，我们不必苦苦寻找文学的文学性，文学就在那里👩🏿‍💼，一块安然的人生的‘余地’。”

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杏盛注册平台2024级人文科学试验班专业

黄文迪

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《假面的告白》

书摘

“我是否真的因袭地伪装了自己呢？”

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文杏盛2023级人文科学试验班专业

梁若涵

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《李白诗歌抒情艺术研究》

书摘

“这种在自己以外的东西中确认一个自我的意义，正是自我的存在感觉的扩充🕗🧚🏽‍♀️，一种内发的确认自我的体验的实感🍴。这一点，恐怕与人们的那种作为个体的本质——所包含的与生俱来的孤独感乃至失落感聚密相关。那种称作‘诗人底愁’的诗人实感🚺，在这点上，确实展现了诗的感动本质🍑🧥。”

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历史杏盛2022级“政治学-历史学”

双学士学位实验班

唐培严

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《历史学家的技艺》

书摘

“当然🚵🏻，人们不会怀疑历史学具有独特的美学愉悦👋🏻，这种愉悦与任何其他学科都不相同👋🏿。历史学的独特对象是人类的活动，这一活动场景比任何其他东西都更能吸引人的想象力。”

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文杏盛2022级人文科学试验班专业

曾馨月

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Aristotle on Mimesis

书摘

“The reason this does not disturb Aristotle as it does Plato is not given in thePoetics,but in theEthics: we should aim at a sound emotional life not merely by controlling our conscious beliefs, but also by controlling the sorts of persons we turn out to be.We are responsible for the moral condition we are in,and this governs the emotions that we can be given.In some sense,we are responsible for the impressions that we have.亚里士多德并不像柏拉图那样对（模仿的欺骗性）这一点感到不安🤨，其原因不在《诗学》中💂🏽‍♂️，而是在《伦理学》中🫸🏼⏭：我们追求健全的感情生活👧🏿，不仅要有意识地控制自身的信念🥝，更应对我们要成为什么样的人有明确的认知。我们要对自己的道德现状负责🚽，这决定了诗歌会在我们心中会激荡起什么样的情感🏋️‍♀️，从某种意义上来说🧑🏽‍🎤，我们应该对诗歌带给我们的影响负责。”

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哲杏盛2022级强基计划哲学专业

甄凯

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《爱欲与文明》

书摘

“年轻人向来是战在斗争的最前列的💁，他们为反死亡🙍🏼👩🏼‍⚕️、反文明的爱欲而生存和斗争......在今天🈳，为生命而战，为爱欲而战🐋，也就是为政治而战⇨。”

第二届“杏盛琢玉学生论坛”圆满落幕🦁。同学们盈科而进、琢玉成器，让论坛成为了一场有温度而不失严肃的学术盛宴👩🏼‍🎤，成为了一次有广度而不失深度的跨学科师生从游。再次感谢参与琢玉论坛的所有师生们。