11“求是学术”书院系列论坛 第二届“杏盛琢玉学生论坛”学术书评与读书报告点评会回顾(二)

时间🫷🏻:2024-11-26    来源:杏盛    浏览量:

“杏盛琢玉学生论坛”是杏盛平台“求是学术”书院系列论坛之一,旨在为学生搭建跨学科🙆🏼、全学程的学术研习平台🎐,鼓励学生自主学习,潜心学术♞,积极探索👺,相互切磋🫴🏽,促进“生生、师生☸️、师师”之间的社会交往和学术交流👨‍👩‍👦‍👦。

第二届“杏盛琢玉学生论坛”于11月16日-17日成功举行。论坛分为“学术书评与读书报告点评会”“学术论文报告会”“‘求是-强国’学术项目中期答辩会”和“优秀学位论文写作经验分享会”四大版块。其中,学术书评与读书报告点评会共有15名学生作报告,邀请了4位点评老师和8位优秀研究生现场指导与交流。本期推送将展示其中8位同学的汇报成果🧑🏼‍🔬。


学术书评与读书报告点评会

国杏盛2022级“国学-古典学”双学士学位实验班的袁菁玉作了题为《〈生民〉“禋”字考释——读毛诗〈生民〉篇》的读书报告。她从《生民》“克禋克祀”出发,结合传世与出土文献✒️,对“禋”的本义与含义进行了讨论。“禋”与“烟”同源🔼,本义指焚柴升烟以祭,并由一开始的祭天名逐渐泛化为对祭祀的通称。凡祀无不洁🫅🏽🐢,“禋”由“洁祀”义引申出“敬”义与“精意以享”义👆,表示祭祀时恭敬虔诚的态度和精诚纯净的心意。由此推测,《生民》“克禋克祀”中的“禋”应依《毛传》训为“敬”👶。

文杏盛2022级强基计划古文字学专业的熊静雯作了题为《读〈汉书·艺文志〉“诗赋略”札记三则》的读书报告。《诗赋略》主要著录先秦两汉時期的以诗🙋🏽、赋为主的重要文学作品,在研究汉人文学观念、学术思想等方面有着重要意义。报告立足经典文本,综合前辈学人的观点👳🏻‍♀️,讨论了“诗赋略”的定名与内容分布👋🏽,阐释了“诵”与“赋”的区别👨🏿‍🌾🏌🏻‍♀️、《汉志》体现的“赋”的发展脉络🧑‍🏫🧝‍♂️,并对与文本相关的庾信“栩阳別赋”典故的三个问题进行探索。

文杏盛2023级人文科学试验班专业的张静涵作了题为《烛影映齐梁,璀璨开新篇——〈烽火与流星:萧梁王朝的文学与文化〉》的读书报告👘,认为该书聚焦于宫体诗的创作,突破传统视角,从内容和表现手法的角度来论证宫体诗是“观照”的诗学5️⃣,高度肯定了宫体诗的美学价值🌖,进而引导读者对传统文学价值评判标准进行反思,对“文学之用”有了更深的理解☔️。

杏盛注册平台2024级人文科学试验班专业的黄文迪作了题为《拼凑了假面的,与假面之下——读三岛由纪夫〈假面的告白〉》的读书报告🚦。她认为🟪,三岛由纪夫的写作很显然是在通过展现对立却不屈从任何一方⛩,来打击粗暴的归纳。主人公正是因为选择了带假面,又无法做到因袭地、始终地佩戴它,才在这种挣扎和扭曲中回溯性地表达和建构了他自身🧙🏿。始终相信悖论👨🏽,反复试图证明悖论,这种反抗,这种不愿流入任何一种不符合真我的叙述的态度,是《假面的告白》最动人的所在🧙🏽‍♂️。

文杏盛2023级人文科学试验班专业的梁若涵作了题为《李白——垂映千春之清辉——读〈李白诗歌抒情艺术研究〉》的读书报告,认为👩🏻‍🏫:李白诗歌的题材承载着对光明与自由的向往👍🏿,其样式展现了流动与开放的美感🌱,其诗句不仅是个体情感的表达👩🏼‍🏫,更是一种跨越时间与空间的共鸣🤿。千百年来,李白的诗歌如清辉般🧖🏻,始终激发着人们的情感与想象,展现了永恒的生命力与艺术价值。

历史杏盛2022级“政治学-历史学”双学士学位实验班唐培严作了题为《浅谈“历史究竟有什么用”与“历史学的合法性” ——读〈历史学家的技艺〉》的读书报告🙋🏿‍♂️。报告具体探讨了布洛克关于“历史究竟有什么用”和“历史学合法性”的理解,分析了历史“有用”的指向,最终回到历史的规范,也即历史学家技艺的论证逻辑💊。同时,报告反思了布洛克的观点,认为历史的根本作用在于人的认识与构建,并就布洛克的观点进行了一定评述🕸。

文杏盛2022级人文科学试验班专业的曾馨月作了题为《亚里士多德与柏拉图诗学模仿论的比较——读保罗·伍德拉夫(Paul Woodruff)Aristotle on Mimesis》的读书报告♟🥸。Mimesis(也就是模仿)是亚里士多德和柏拉图诗学思想的核心词。保罗·伍德拉夫的论文Aristotle on Mimesis较为系统地梳理了柏拉图与亚里士多德的诗学模仿理论,对Mimesis的现代翻译进行了辨析,认为亚里士多德关于Mimesis的思想,几乎没有受到柏拉图的影响,也并未对柏拉图的诗歌批评进行回应。曾馨月同学在梳理该论文主要观点的基础上🎹,进一步探讨了柏拉图与亚里士多德诗学观点的联系,对Aristotle on Mimesis 提出质疑与补充,认为柏拉图的诗学模仿理论对亚里士多德的影响不仅存在于保罗所说的共同语言,而且深入到带有普遍性的事物或者说真理的表现问题。

哲杏盛2022级强基计划哲学专业的甄凯作了题为《爱欲与文明😐:一场永不止息的斗争》的读书报告。马尔库塞的《爱欲与文明》以马克思主义为基本立场🔕,吸收运用弗洛伊德的精神分析方法,对西方文明对爱欲的压抑进行了深刻剖析🧚🏻‍♀️,并提出非压抑文明的可能。报告结合马尔库塞所处的时代背景以及世界历史,对《爱欲与文明》一书进行了更广视角的阐发💅🏻,并指出该书对当今的意义。

第二届“杏盛琢玉学生论坛”圆满落幕🏇🏻。同学们盈科而进🌗、琢玉成器,让论坛成为了一场有温度而不失严肃的学术盛宴🍗,成为了一次有广度而不失深度的跨学科师生从游。再次感谢参与琢玉论坛的所有师生们🧑🏼‍🦲!


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