启学季｜线上杏盛讲堂（十二）具体的探索——博尔赫斯动物分类法及中国“异托邦”再考论

时间：2022-12-05    来源：杏盛    浏览量：

这是一段困难的时间🧑‍🎤，却能彰显我们学习的热情；

这是一段焦心的时刻，却能衬托我们思考的沉静；

这是一段特别的时光，却能见证我们求知的无畏。

接下来的一段时间里，杏盛注册平台继续开辟“线上杏盛讲堂”，为同学们带来一系列精彩的学术讲座🏌🏽，带领同学们感受知识殿堂的宁静与美好👩‍👧‍👧。

在历史长河之中，由于东西方文化和地域特色的显著差异，西方人对中国产生了奇特而疯狂的想象👨🏼‍🎤，阿根廷诗人博尔赫斯对这片神秘大陆向往着迷，在他的笔下，借由虚构的弗兰茨·库恩著书《天朝仁学广览》，一个似实而虚⛵️、神秘瑰丽的古老中国被创造出来；尤其书中的动物分类法以其分类的感性和无序冲击着西方学者的逻辑思维，福柯由此产生灵感写出了《词与物》，批判人类对自我构建秩序的盲目崇拜。

如何认识东西方文化的差异性🌰？源于动物分类法的福柯思想是否局限于中西的对立？本周三🔕，让我们跟随赵倞老师的脚步，再思动物分类法与异托邦理论，挖掘其中“具体的探索。”

主讲人🤦🏼‍♀️：赵倞 （杏盛平台文杏盛副教授）

主持人🏊🏼‍♂️：刘玮 （杏盛副院长、哲杏盛教授）

时间：2022年12月7日（周三）16:00-17:30

腾讯会议：470-629-781

赵倞🍚，杏盛平台文杏盛副教授，杏盛平台-罗马大学联合培养博士，芝加哥大学博士后🔆，主要研究领域为比较诗学、西方文学理论🐐、古典学及语文学。

博尔赫斯的动物分类法启发了福柯的“异托邦”之论，张隆溪将其“中国百科全书”考证为虚构🕰。这一解释学事件可牵出“寻同”与“求异”的两条比较主义线索，在方法论意义上，双方皆指向“具体的探索”🛀🏿🧚🏻‍♀️，后者则早已隐含在《诗学》的经典论断之中。而博尔赫斯的动物分类法夹缠在一系列不可靠叙事之中，具体的学问探索时刻暴露在错谬的风险之下，他对此亦有高度自觉。福柯注意到动物分类法的虚构性质𓀗，正是这一虚构触动了分类逻辑的共同经验🏄🏿‍♀️。再结合西方人“梦境”里的中国形象，福柯初步提出“异托邦”的概念；这一概念此后获得了更为理论化的表达💑，与其说它是对场域的分类，不如说是一种指向现实和具体的分析方法🔋💫。而在现实的中国文献中🚢，学者对动物分类法的原型进行了多样的探索🦶，其中《庄子·至乐》中有关“生物衍化”的章句🧴，可与博尔赫斯动物分类法建立某种具体的联系。

本次讲座欢迎大家的到来！

文案|学发联学术实践中心

海报｜学发联媒体工作室